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    Avril 2018

    Boris Maslow. La Qubba almoravide, vue intérieure de la coupole. 1948

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Confrérie

Une confrérie, c’est tout d’abord une lignée de chefs, qui depuis la fondation d’un ordre, se transmet de génération en génération un savoir, une initiation, dont les modalités sont liées à des traditions très marquées.
Les confréries d’esclaves noirs se disent descendre de Bilal, l’esclave éthiopien du Prophète.

Expositions:
2015: "Gnawa, au delà de la musique", Maison de la Photographie et institut français, Essaouira. Catalogue. Editions Limitées
2016: " Sept couleurs de Jean Luc Manaud", Maison de la Photographie et institut français, Essaouira, Marrakech. Catalogue Editions Limitées

Bibliographie :
-Archives Marocaines : publication, période Protectorat
-Hespéris
Mission Scientifique de l’Administration des Affaires Indigènes
Revue du Monde musulman
-Auteurs :
Alfred Bel : « La religion musulmane en Berbérie, esquisses d’histoire et de sociologie religieuse », 1938
R.Brunel : « Essai sur la confrérie religieuse des Aïssaoua au Maroc », 1926
R. Brunel : « Le monarchisme errant dans l’Islam. Sidi Heddi et les Heddawa », 1955
Xavier Coppolani & Octave Depont : « Les confréries religieuses musulmanes », 1897
Emile Dermenghem : « Le culte des saints dans l’islam Maghrébin », 1951. 1982
Edmond Doutté : « Magie et religion dans l’Afrique du Nord », 1909
Louis Massignon (1883-1962) : lire : Pierre Rocalve : « Louis Massignon et l’Islam », Institut français de Damas, 1993
Edouard Michaux-Bellaire : « Les confréries religieuses au Maroc », 1927
Nabti : « La lila des Aïssawa au Maroc, intégration symbolique et contribution sociale », 2006
Viviana Pâques: " la religion des esclaves "
Gilbert Rouget : « La musique et la transe », 1951.
Edward Westermarck : « Survivances païennes dans la civilisation mahométane », 1935

Illustration: A. Pleux et Truchi, Maroc. Série numérotée, fête annuelle de la Confrérie des Aïssawa

Mots clés: Gnawa, Aïssawa, confrérie, sanctuaire, esclavage, transe, Viviana Pâques